Un jour un conte d'hiver : Alaska terre de légende

Alaska terre de légendes

D'où venaient ils ?

Le peuple Aléoute est le premier à donner un nom à cette terre de nuit éternelle : Alaxsxaq, c’est ainsi qu’ils l’appelèrent .

Quelques millénaires plus tard, Benny Benson, fils d’un pêcheur suédois et d’une indigène aléoute, originaire de Seward, lui donne un drapeau à la mesure de son froid glacé : le chariot de la Grande Ourse, ponctué de l’Etoile Polaire. 

Il y a au moins 14 000 ans, les premières populations, originaires d’Eurasie essentiellement, rejoignent l’Alaska par le couloir de Bering et commencent à peupler ce morceau de terre, ainsi que le reste du continent. Les recherches archéologiques et génétiques, ainsi que les traditions orales, nous racontent que d’autres vagues de migrations se sont poursuivies au cours des millénaires suivants (il y a 12 000, 4200 et 1000 ans).

Un mode de vie fraternel

Les Alaskiens sont libres et ne connaissent pas de frontières ni la propriété privée.Ils vivent en clan indépendant, ils n'en demeurent pas moins solidaires et forme un tout : un peuple du grand froid de pêcheurs de chasseurs qui ont chacun leur culture leurs danses , leurs traditions , leurs régimes alimentaires , la tradition orale comme transmission.

…Voici leurs nombreuses légendes

Les légendes

1- Sedna :la gardienne des animaux marins

Parmi les histoires traditionnelles inuites les plus connues figure la légende de la déesse de mer, connue sous divers noms (Sedna, Nuliayuk, Taluliyuk, Taleelayuk).

Selon l’histoire, une jeune fille a été jetée à l’océan, où elle devient la gardienne de tous les animaux marins.

2-Tikta’Liktak : c'est le parcours d’un jeune chasseur qui retourne à la maison après s’être perdu sur une plaque de glace.

3-Lumiuk (Lumak, Lumaag) )raconte l’histoire d’un garçon aveugle maltraité qui trouve refuge dans la mer, où il recouvre la vue et met fin aux abus qu’il a subis.

4-Kiviuk (Kiviok, Kiviuq), une figure importante dans la même sphère que Sedna, explique l’abondance de poissons et l’absence d’arbres dans la toundra arctique,

5- Ces êtres surnaturels accompagnent plusieurs histoires traditionnelles inuites, y compris Mahaha, un démon qui terrorise tout l’Arctique et chatouille ses victimes à mort

6-les Ljiraats, qui peuvent se changer en n’importe quel animal de l’Arctique, mais ne peuvent pas cacher leurs yeux rouges;

7-les Taqriaqsuits, des personnes de l’ombre que l’on ne voit que rarement, mais qu’on entend souvent

8 les Qallupilluks (ou Qalupaliks, voir ci-dessous), des créatures recouvertes d’écailles qui ressemblent aux humains, et qui enlèvent les enfants et les emmènent en mer

9- les Inupasugjuks, des géants qui capturent les humains;

10- les Tuniit, qui sont considérés comme les ancêtres des Inuits, ils sont simples d’esprit, mais extrêmement forts.

Source :thecanadianencyclopedia.ca

-wikipédia

-légende du caribou 

Légende inuit sur la création du monde

Au commencement, il y a un Homme et une Femme, sans créateur divin et sans créature animale.

La Femme demanda à Kaïla, dieu du ciel, de peupler la terre. Il l'envoya creuser un trou dans la banquise pour y pêcher. La Femme sortit alors du trou, un à un, tous les animaux. Le caribou fut le dernier. Kaïla lui dit que le caribou était son cadeau, le plus beau qu'il puisse faire, car il nourrirait son peuple. Le caribou se multiplia et les fils de la femme purent le chasser, manger sa chair, se vêtir et confectionner des tentes avec sa peau.

Cependant, les fils de la Femme choisissaient toujours les caribous gros et gras. Un jour, il ne resta plus que les faibles et les malades dont les Inuits ne voulurent pas. La Femme se plaignit alors à Kaïla, qui la renvoya sur la banquise. Elle y pêcha l'esprit loup, envoyé par Amarok, pour qu'il mange les animaux faibles et malades. C'est pour cela que, selon la mythologie inuit, « le caribou nourrit le loup, mais c’est le loup qui maintient le caribou en bonne santé ».

Légende du Caribou : avant de mourir voir une dernière fois le caribou

Dans la tradition inuit il était d'usage que les personnes anciennes voient le caribou une dernière fois avant leur mort pour lui demander de les accompagner sur la longue route de l'au delà et pour lui demander pardon des erreurs commises dans leur vie humaine.On dit qu'un vieil homme voulut par respect à l'animal une dernière fois le saluer. Or il neigeait beaucoup et le grand froid s'était installé sur la banquise. Notre ancêtre courageux ne voulait pas mourir sans avoir présenté ses respect à l'animal qui avait nourri sa famille toute sa vie. Harassé par le vent, il trébucha et tomba face contre la neige.Sentant venir ses derniers instants , il implora l'aide divine . Une lumière bienfaitrice l'aveugla . Devant lui se trouvait un immense caribou.La bête se pencha sur l'homme à terre , souffla sur son visage. Le vieil lard se redressa le visage blanc de neige et la barbe gelée .Il caressa le bas de la tête du caribou. C'est depuis ce temps que le caribou est blanc seulement sous la bouche :  c'est à cause de la barbe gelée du vieillard qui le caressa.

Le caribou toujours essentiel pour les Inuits

Les peaux de caribou sont utilisées pour la confection de vêtements, de récipients et de tentes durant les mois d'été, et de huttes de neige durant l'hiver.

Dans l'Arctique oriental canadien, le caribou tuktu (Rangifer tarandus) reste le gibier terrestre le plus apprécié des Inuit, tant pour sa chair et sa graisse délicieuses que pour sa peau, indispensable à la confection de chauds vêtements d'hiver. Autrefois pratiquée collectivement sur les lieux de passage traditionnels des caribous (lacs, cours d'eau) au cours de leurs migrations saisonnières, la chasse au caribou est aujourd'hui individuelle, grâce à l'utilisation de moyens de locomotion (canots équipés de moteurs hors-bord puissants, motoneiges) et d'équipements de chasse (carabines à lunette) très performants.